安史之乱是谁平定的
安史之乱是李光弼和郭子仪平定的。安史之乱时任郭子仪为朔方节度使，在河北打败史思明，后连回纥收复洛阳、长安两京。郭子仪上表推荐李光弼担任河东节度使，联合李光弼分兵进军河北，会师常山，收复河北一带。
郭子仪简介
在平定“安史之乱”的战争中，郭子仪指挥或参与指挥了攻克河北诸郡之战、收复两京之战、邺城之战等重大作战，居功至伟。唐代史臣裴垍评价郭子仪：权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。
李光弼简介
李光弼足智多谋，治军威严而有方，善于出奇制胜，以少胜多，与郭子仪齐名。李光弼是中唐出色的统帅、军事家，任朔方节度使，天下兵马副元帅，是平息安史之乱的主帅，被加宰相，位至三公，封为临淮王。
安史之乱造成的严重后果
一、社会混乱
战乱使社会遭到了一次空前浩劫。
二、藩镇割据
唐末藩镇割据形势
安史之乱，削弱了封建集权，为封建割据创造了必要条件，使唐王朝自盛而衰。此后安史余党在河朔形成藩镇割据。
三、剥削加重
由于战争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得不增加税收，使阶级压迫和统治阶级的压榨更加深重。
四、边疆不稳
经过安史之乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民族的控制。
五、经济重心南移
中国古代经济重心南移自两晋南北朝是就已经开始，在安史之乱后，北民南迁的状况越来越明显，致使经济中心进一步南移。
六、西域得失
753年前后，正是唐朝经营西域的全盛时期，但是此后随着国内政局的的剧烈变化，唐朝在西域的势力也大大衰退，由高峰跌入了低谷。
七、佛教复兴
唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下，施行道举，兴建皇家道观楼观。安史之乱后佛教复兴，李亨、李适、李纯、李漼和李儇改变崇道祖制崇信佛教，自上而下佛教盛行迎送佛骨。晚唐几个皇帝都是佛教的信仰者，佛教盛极一时。
