据中央广播电视总台中国之声《新闻有观点》报道,“绣眼中所见,绣心中所想。心里有光明,花才会盛开。”95后布依族男孩王良洪用绣花针打破偏见,绣出非遗新传承。中央广播电视总台中国之声《新闻有观点》对话“刺绣郎”王良洪,带你走进新闻中的人物,听听他的故事。

阳光下刺绣的王良洪(受访者供图)

“哩尢”在布依语中的意思是“舒适、自在”,王良洪的老师给他起了这样一个名字。这位来自贵州关岭布依族苗族自治县的小伙子,大学毕业后返乡,做起了少有男性从事的刺绣,传播民族文化,但不惧突破传统。刺绣就是他的“舒适”与“自在”。


(资料图片)

“绣眼中所见,绣心中所想”

主持人:你开网络直播教人布依族刺绣,跟你学习的人多吗?

王良洪:跟着我学习的人还挺多的,有全职妈妈、大学老师、大学生,还有一些职场白领。我的直播间里有个贵州的大学老师在学校开设了刺绣这门课,但是课程理论性比较强,实战动手能力这部分稍微欠缺一点,老师就让学生来我的直播间学习。我们也有一个微信群,学生每次绣了什么东西都会分享到微信群里,让我来指导。

主持人:最初是什么契机让你开始直播?

王良洪:在做直播之前,我在生活中给自己提了一些问号:为什么大家不太了解布依族这个民族?了解这个民族应该了解它的哪些特色?思考了一下,我觉得应该是传承没有做好,其次是传播没有做好。

王良洪的刺绣作品(受访者供图)

我大学毕业三四年一直在做传承工作,酝酿了这么些年,传承好了就应该去传播。但是那个时候很迷茫,不知道怎么传播,后来发现短视频是一个很好的自媒体平台,门槛低、效率高,就运用它来传播非遗传统文化,尝试性地开了一些直播。

主持人:布依族纹样有着什么样的寓意?

王良洪在绣架上完成刺绣(受访者供图)

王良洪:布依族刺绣纹样分为两个方向,第一个是几何纹样,比如“万”字、“寿”字,它和汉族同胞的纹样是一脉相承的,在文化上有共同的趋势;第二个是抽象纹样,它独特的地方体现在,我们在绣鸟、蝴蝶等等现实生活中具象的动物时,会进行主观意识上的改造,这也体现了我们布依族的一个性格,就是“绣眼睛所见,绣心中所想”。

主持人:刺绣对你来说是一个怎样的过程,它会让你平静吗?

王良洪:从生活中来看,我其实是很“狂躁”的,我喜欢听快节奏的音乐,也很爱去玩、去看山川、看大都市的繁华。但是每当我往绣架上一坐,心态就立马发生180度大转变。我在做刺绣的时候会特别安静,布依族刺绣没有一个具体的准则让你去遵守,当我们绣蝴蝶的时候,我可以把它看作花的化身,可以和花、鱼、鸟进行天马行空的结合。

刺绣也是一个思考的过程,反映了我们作者的真实心态。它是一个很安静、能够真实表达我自己心中想法、宣泄情绪的过程。

“传统和创新不是对立,而是递进”

主持人:什么时候发现自己在刺绣方面有天赋?

制作中的刺绣作品(受访者供图)

王良洪:初中的时候我就有这种意识,特别喜欢民族刺绣、染织纹样,也会偷偷在家里尝试,那个时候思想还不够开放,很怕身边的人看到。等我考上大学,学了设计专业,我的大学老师发现我的潜能,也给我提供了一些帮助和引导,希望我能把设计专业的知识和我所擅长的传统技艺结合起来,看看两者能不能碰撞出一些火花。

主持人:不是每一个布依族人都能刺绣,一路走来,有没有感受到过压力?

完成各种民族刺绣(受访者供图)

王良洪:是的,在我们的传统文化和思想中,布依族男性是不能接触、学习纺织刺绣技艺的。我做这件事,有相当一部分群体是不太能接受和认可的,大家会给我打上一个问号。其实我也会给自己一些枷锁,那个时候喜欢和爱好刺绣是抵挡不住的,但是嘲笑也是事实存在的。小时候我学习这些技艺,大家觉得我的言行举止像女孩子一样,别人一些可能无心的表述,比如“娘娘腔”这类词语脱口而出,无形之中在我心里烙下深深的烙印。

主持人:既在发扬民族文化,又在打破传统,现在的你对这件事是什么态度?

王良洪:现在我之所以这么坚定,是因为我的母亲和家人,他们会问我做这件事是否快乐,是否实现了自我价值和社会价值的统一。我觉得做这件事是快乐的、应该坚持下去,还应该多听听好的声音,而不是去在意一些不好的评价。

主持人:你准备如何打破传统,让民族刺绣焕发新生?

王良洪参加汇报展演(受访者供图)

王良洪:谈到传统和创新,很多人眼里它们是对立的,但我觉得它们是一种递进关系,继承传统是基石,在这个基石上才能进行创新。我工作的三四年里也是在摸石头过河,因为把民族传统技艺融入到现代生活还没有太多前例。但是我也会学习一些年轻人关注的品牌,去关注它们的品牌故事、品牌发展历史。如果要把布依族传统刺绣运用到现代生活中,必须要有创新。

主持人:未来想在布依族刺绣中加入哪些设计?

王良洪:我在思考如何让布依族传统纺织技艺和科技数字化接轨,因为时代在发展,传统文化也应该跟上时代的步伐。我有两个具体的工作计划:首先,不一定要一针一线去做刺绣,可以引进工业化机绣来传承刺绣。其次,我觉得要将布依族刺绣数字化,把布依族纹样、它们背后的故事和寓意、民族色彩的搭配进行系统性地收集和整理,做成数字化知识库。这些知识将被更多人看到,包括大都市的精英设计师,让他们可以更方便快捷地理解布依族文化,将这些纹样进行创新和设计,这样才能推动布依族刺绣的传承。

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