夜来南风起，小麦覆陇黄。又到了芒种节气。此时太阳抵达黄经75°，小麦等夏熟作物，吸收足了太阳的光热和大地的营养，籽实饱满金黄，从南到北正在收割机的隆隆声中颗粒归仓；水稻、谷子、黍等大秋作物，需要争分夺秒播种，赶在太阳直射北半球这段时间开足马力生长、成熟。

芒种节气在农耕上有着重要的意义。农历书说，斗指巳为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也。芒种的“芒”，即指稻、黍、稷等禾本科有芒作物；芒种的“种”，意为种子的“种”，也指耕种的“种”。

“芒种”到来标示着三夏大忙开始。忙夏收：“芒种前后麦上场，男女老少昼夜忙”“收麦如救火，龙口把粮夺”。忙夏种：“芒种不种，再种无用”“芒种插的是个宝，夏至插的是根草”“夏种无早，越早越好”“晚种一天，秸矮粒扁”。夏种作物的生长期有限，为保证到秋霜前收获，必须提早播种栽插，才能取得较高产量。忙夏管：芒种节气，棉花、春玉米等春种的庄稼已进入生长高峰，不仅要追肥补水，还需除草和防病治虫。

芒种时节，长江流域“栽秧割麦两头忙”，华北地区“收麦种豆不让晌”，这边刚刚把金黄收割好，那边便见新禾万顷绿。耕种与收获，这农事里的灵魂，被压缩于同一节令，中间担当的，是人的辛勤劳作。

唐代白居易《观刈麦》诗中写道：“妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。”宋代楼璹《拔秧》诗云：“新秧初出水，渺渺翠毯齐。清晨且拔擢，父子争提携……及时趁芒种，散著畦东西。”寥寥几笔，将农家劳动场景生动勾画出来，极富生活气息。

芒种节气的民俗活动丰富多彩，送花神、安苗、打泥巴仗、煮青梅等，颇具夏日特色。

送花神习俗与农历二月二花朝节迎花神对应，芒种时节人们为花神饯行，感谢花神为人间带来姹紫嫣红，盼望来年再相会。

安苗祭祀活动流行于皖南一带。种过水稻，家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈祝秋天好收成。

贵州黔东南地区的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，谁身上泥巴最多，就是最受欢迎的人。“打泥巴仗”已成为当地发展乡村旅游的农趣节目。

一边收获，一边播种，繁忙的节奏，喜悦的心情，芒种节气因为质朴而神圣的农事，焕发出迷人的色彩。